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《与神对话》二-20失吧 将你的人命作真理的发挥。约书亚之导~基督意识。

2018年9月19日 - 中超赛程

尼:为什么人们见面怀疑你?

本人是大约书亚

见微知著:因为他俩怀疑他们自己。

自己是十分就到过凡、被你们称为耶稣的人口。

尼:为什么他们会猜疑她们自己?

本人未是教会传统中之耶稣,也无是你们宗教作品之中的救世主。

精明:因为有人告诉她们这么,教他俩这么。

自我是「约瑟之子约书亚」,曾是只鲜活的人类。我实在比你们事先一步触及基督意识,但那是出于高于你们手上所能设想的某种力量所支持的。我的过来是一个自然界事件,而己被投机在是事件受到呢你们所用。

尼:谁?

及时并无爱。我早已打算将神无限的好传递给人们,但并未中标,还引起多误解。我来得极度早了,但一连得有人来。我之来临就如把石头丢进一个挺鱼池里,鱼都好跑了,石头虽然是深刻地沉入水底,但老漫长后依然余波荡漾。你或会见说我期望传达的那种意识在暗中发挥作用,池塘的标不断引发巨浪,善意但左的诠释相互激荡,并坐自身的谓互动讨伐。那些受我之能触动、被基督能量振奋的丁,无法真正叫这股能量和和睦的身心实相成为一体。

睿:那些自称代表自己的人数。

基督意识需要花费那个丰富之时刻才会于地球上扎根,但本是时了。我早就回到经过许多丁谈,说于各个一个相思要放、每一个从心灵的寂静处逐渐了解我之人听。我无说教,也不判断,我最为诚挚之巴即便是叫你们了解,那泛、无穷尽的轻,你们随时都可博。我属于一个还胜似之发现、更甚之有,但本身—约书亚—是杀所有(或意识场)化作人身的一对。我弗顶好
耶稣这个名字,因为自身所表示的事物已经被磨,而这名字曾经跟那扭曲的版本紧密连了。「耶稣」为教会传统与权威人士所有,好几独百年以来,为了契合教会元老的便宜,耶稣都严重地被刻板化,以至于偏离了本人所代表的物。

尼:我不懂。为什么?

假使您可知丢弃开成见,让自己从人情被解脱出来,我会觉得大欣慰。

见微知著:因为,那是控制人之法门,控制人数的唯一方法。你懂得,你得怀疑自己,不然你不怕会吊销你所有的权。这终将非得以。这绝不可以。对那些目前主政的人头来说,这自然不可以。他们控制的权柄是你们的——这或多或少,他们领略。而唯一可以持续执政的方法,是掣肘世人去看清、去就缓解人类经历中简单个最好深的题材。

自家是大约书亚,是有血有肉的人类。

尼:什么问题?

自我是你们的对象以及兄弟。

见微知著:我以本书中曾经一再一再说了了。综括的游说:

自己熟悉人类的样。

漫天社会,如果

本身是师资和爱人。别怕我,就如拥抱亲人那样地抱我吧。我们是一家人。

    1放弃各自观。

大约书亚是何许人也?

    2采取透明观。

自己,约书亚,所提供的耶稣能量源自一个集体能量,它过了亚处女世界之框框。这意味,它认有好与那个、光明和黑暗、施与被都是平等种植能的不比面向。出于基督意识的实相而生活,意味着跟有东西之间无交手,全然地收到现实——不对抗为无抵制,就是耶稣能量之基本点特征。既然基督(或基督能量)认识及,一切想、感觉和表现的极度都是一律栽神性能量之显化,那么在「他」(基督能量)体验实相的法子中,自然就是不见面来二元性或评断了。

尽管如此你们全球的题材和冲突,以及个体的问题与冲突,即使不克说完全解决及消,也大部分会解决及消。

比喻来说,每当你的内在基督看见人们中间有武装冲突,他的心尖就是见面否挨打那同样着的运哭泣,但他未产评断;每起一不良,他就会见发到痛苦与侮辱,内心充满爱怜,但他非做评判;他观察加害者,那个起器械、有能力、引发痛苦之总人口,感受及对方内在的仇恨以及悲痛,他认为异常伤心,但非开鉴定。基督的内心因为深刻的慈围绕总体场景,但切莫生评断,因为他领略有的面向都是温馨更过的体会,他去了每个角色—有损害者,也时有发生受害者;有持有者,也发生奴隶。他逐步认识及温馨无是那些角色,而是有于简单个相对的角色之下。

毫无再把彼此视为分别的,也不再将您自己视为与自家是各自的。对任何人除了合之实际以外不摆别的,除了你们关于自己的最庄美实相外,不接受其他事物。

基督能量体验过具有的亚初性能量,有时认同为黑暗,有时还要与美好一致,但历经一切后,某样东西还是维持一如既往。当他打听及他有所经历底下的「相同性」时,他的发现会获同栽新的并——它叫基督化了。而之于基督化的能量,就是自家要是来供给你们的能量。

先是宗选会造成第二桩,因为当你们看清并了解你们是同任何呢同一,你们尽管无容许说不真的话,或保留重要之材料,或做了透明(可见)之外的另外工作,因为你们会懂,这样做是极可您自己最佳利益之。

横书亚、耶稣及基督

唯独诸如此类的范型转移要巨大的小聪明、伟大之胆略与重点的厉害。因为恐惧会袭击这些概念的中坚,称它们为虚妄。恐惧会吞食这些庄美的真理,使她看似抽象。恐惧会磨、轻视、摧毁其。因此,恐惧将是你们太老的仇人。

要是讲自己是哪个相当困难,不过自己碰着通过区分约书亚、耶稣同基督这三独质量来说明。我——现在称的此人口——是大体书亚。我是全人类,曾经带在耶稣能量转生到地球上,这种能为可让称呼基督。

不过,除非你们为智慧与爽朗关押清这最后的真理,你们就是非可能失掉创造和颇具你们那么直要求梦想之社会。这最终的真理是:你针对旁人所召开的,就是若针对友好所开的;你对人家不能做的,就是你针对团结不能做的:别人的切肤之痛就是若的痛苦,别人的愉悦便是你的乐,当您否定其中的别有,你就是否认而协调之一律组成部分。现在曾是再度认取(reclaim)你协调的时。现在既是张你真是何人的下,因而要您自己更又可见。因为当你和你和神之真涉及转移得可见(visible),则我们便不可分(indivisible)。没有其它东西会再将咱分手。

耶稣(用自身的言辞来说)是非常神一般的人之讳,他是耶稣能量注入约书亚的身心实相的结果。

虽然你拿会晤重新在叫分别的幻相中,以的作为工具来还创设而的我,但您打是将以生生世世以开悟而施行,视幻相为幻相,以打跟愉悦的情态去体验而想体验的我们是何许人也之外层面,却并非再因该为精神来接受。你不用再需要依赖“遗忘”来再次创设而的照我,却也某种理由、某种目的,而自知的使用分别相,选择呈现为独家相。

顿时抹基督能量从光的园地倾注到大约书亚身上——这个仅之圈子在你们的前程(从你们的视角来拘禁)。耶稣是采取神迹、提出预言的人头;他是来源于光的领域的使节,转世为自我。事实上,他是鹏程之自我;从自我——约书亚——作为地球人的角度来说,耶稣是未来底自己,已经同基督能量合为一体了。因为他内在的救世主非常鲜明,可以让周围的口明确感到到,因此于视为神圣之丁。

当你们这么了的开悟了(enlightened)——也就算是,再度充满了只(light)——你们竟然会因某种理由选择重返肉身生活,以提醒别人。你们可不呢开创与感受你们按自己的别新圈,却只有为把真理的光带顶马上幻相之地,以便让他人可以见见。那时您虽是“荷光者”(译注:bringer
of the
light,“带来光的丁”。佛经有“荷光如来”,即“带在只有来到人世的要来”。)。那时您虽是清醒(The
Awakening)的相同局部。

本人,约书亚,是独生动的总人口。「耶稣的建构」那非常、某种程度上是人工的相同面对是:我自未来吸收到他的/我之救世主自我。我决不以己之仙逝要么本人过去的涉啊根基要为「基督化」,也未是为当的办法获得开悟,而是通过所谓的「外力干预」,透过来自未来底救世主能量之灌才可以实现。在上马马上同样举世之前,我就是同意装这个角色,同意为进行服务,而分裂上耶稣的身分。而我会惦记扮演这个角色,也是以我尽渴望了解自己之潜力。

尼:他们到这里来帮助于咱清楚我们是哪位。

耶稣——来自光之领域的前途底自我——与基督能量是紧密的。然而他连无代表地球上基督能量之方方面面,因为是能比他广泛、包含重复多,他是里的一模一样有些或一个细胞。基督——或说基督能量(它比像只能场,而休是一个生人实体)——是同道集体能量,具有许多元素或「细胞」,以起机体的法运行。每个细胞都针对整体来例外贡献,并体验到温馨是独自个体,同时也是完好的等同局部。你可以把基督能量之即刻几只要素于作天使或大天使。天使的正字标记是:既感受及个体性,也惊人无私——这吃它当和公私能量合一,并于劳务别人时感受及快。天使(或大天使)的定义在第二总理之最终一章来详尽说明。

睿:对的。他们是开悟了底灵魂,是既迈入了的魂魄。他们不再寻求他们自己的双重强体验。他们早就生了最高的感受。他们本唯一的意愿,是拿这种感受的音牵动被你们。他们带动被你们“好信息”。他们会指示你们神的征途、神的人命。他们会说:“我是道路和性命。跟随我。”他们见面吗你们举行表率,让你们知道,生活于跟神有意识的咬合中永远的好看是什么法。有意识的及神结合,就叫神识(God
Consciousness,神之发现)。

耶稣在地球上的重任

咱俩直接是拼的,你和己。我们不容许未这样。那纯是勿可能的。然而你们现在在在这种购并的无形中经验中。以身体生活被产生察觉的同所有万有的并轨中,也是可能的;有意识的觉察到终极真相;有意识的发挥你真的是何许人也。当您如此做时,你虽吧具备人家做了表率——所有在于遗忘遭受的口。你成的的提醒者。以此,你拯救他人免于永远失落在遗忘遭受。

耶稣是来未来的同道能量,来到地是以启蒙人类、带来知晓。他来自外一个社会风气,或甚至另一个次元,并带动在是实相的高阶能量。当耶稣转生在地球上常,他的百般自己发觉是保留完整的。而由他有于自身——约书亚——之内,我可自由了解物质法则的弹性,并「行使奇迹」。

及时就凡是地狱——永远失落在遗忘遭受。然而,我莫会见同意。我莫容许同一止羊失落,却会选派……牧者。

耶稣/约书亚人格之所以来到地,是为了创建通往一个不等意识状态的说要路径。我怀念吧每个人类树立取用这些可能的师。

实际上,我会派遣多牧者,而若,可以选择成为中某。而当灵魂们从熟睡着受您唤醒,重新记得他们是何人,所有的天使在天堂都也这些灵魂欢呼。因为,他们就走失,现在又找到了。

耶稣来自的才的领域认为,为了与地球实验的灵魂,地球正往一个了却在宏大的黑暗和自我疏离的主旋律动去,于是决定强力促使地球改变,清楚地于人类掌握她们可是使的挑三拣四。透过传送耶稣的能人格,我们意在会也全人类竖立一面镜子,让他们回忆自己之神性本源,以及内在沉睡着的可能性——平静、自由和掌控自己的也许。

尼:正以本,我们顿时星球上发生这么的食指——神圣生命——是啊?不仅是过去,而是现在?

每个人且是投机实相的所有者。你一直于创建好之实相,可以放大悲惨或无合意的实相,允许单独进入,并转化而的创立物。你是您自己之主人,却时时把自己的力量交给外在的独尊——那些声称了解本质,并为你着想的人头。这种情形会发出在政治、医学、教育等领域。另外,你们的娱乐业充满跟喜欢、成功和优美有关的缪形象,这对任何人都并未利益,除了建构这些形象之总人口以外。你出没有发生想念过,单单为创建形象,要花掉多少钱?媒体、报纸、电影、广播、电视及网及一直以传出错误的像,这些形象是自从哪来之?它们为何会面世?是何人计划之?

睿:是的。一直还发出。一直还见面发生。我未会见于你们无老师;我弗见面放弃羊群,我连连会使我的牧者来。现在你们星球上虽产生不少,宇宙的其他一些也闹。在天地的某些部分,这些生命生存在并,经常联系着,经常发表着高的真谛。这就算是自身已说了之启蒙社会。他们是,他们是真正,他们打发使者到你们这边来。

影像是一模一样栽施加权力之招,可以吃人屈从,并和友爱的真人真事需求分离,而不用实际用军队或武力。形象能叫人活动交出自己之力和本人价值,它们说公切莫会见于盖武力强迫,用这么的计欺骗你,于是你将会晤受这些形象描述的价值观,把她正是是您自己之,然后用行。这即是我们所谓「无形之心智控制」,这种控制在「自由的」西方社会十分常见。

尼:你是说佛陀、克里希那、耶稣是太空人?

单单之用意主要是把清明、觉知和透亮,带及想与感觉的无形架构中——这些架构塑造了若的人命。光和心智控制相反,当光进入实相,会打破绝对权力与大的律,并摧毁以其为底蕴之阶级制度,把权限的滥用带至只有之中,让人们从用走他们自决能力的错觉和幻相之中解脱出来。

精明:是您说之,我并未说。

当耶稣在之时日,他针对执政阶层是单威胁。透过他的话语与外所散发出去的特质,世人看见权力结构的真实面目。这对准就之统治集团来说,是心有余而力不足耐受,也无能够经受的。耶稣所负担的无非之工作者任务是致命的,对自身,约书亚——一个同意终身带在即股强烈而详的能之人类—来说,尤其如此。我几乎让耶稣到于的力量所遮蔽,也就算是深受未来的本身之临于所遮蔽!尽管我之所以充满了英雄之洞见、爱跟灵感,但是要带动在还是「保持」他的能,在人上是一对一深的挑战。我无法真正为他的能量和自身的身体成为一体——我体内的细胞还未曾准备好。所以在物质层次上,我之人以带在这些家喻户晓的单纯之能,而筋疲力竭。

尼:是实在也?

除此之外身方面,携带基督能量还有心理承受。眼看着耶稣能量之本色经常给误会,甚至被自己极其接近的爱人或「门徒」误解,让自身颇难过。身啊人类,我有时候会换得清,怀疑自家立刻段旅程的值。我认为这个世界没有准备好接受基督能量、觉得基督能量的本质没有被认出来。耶稣真的是深时代之先行者。

见微知著:你是第一次于听到这种说法吗?

耶稣来到地之结果

尼:不是。但那是的确也?

耶稣到地,播下了基督能量之实。人们叫我之言行触动,下意识地在灵魂层次上认出基督能量。他们灵魂深处的记为唤起,某样东西叫硌到,然后启动了。

神:你相信这些大师们以到地之前有别的地方,而以所谓的物化之后又折返那里?

以外部,也就算是以物质世界中可见、可谢的层次上,我的来引起许多不定。藉由二元性法则的长,光的强力灌注造成来自黑暗的武力反应,这才是单逻辑问题。光勇敢直面,想打破权力结构,释放被束缚的能;黑暗则是一模一样栽想如果按和操纵的能,所以马上点儿种能的补益互相冲突。一正值拿走力量,另一样正值就是见面反击,以保护好并重获平衡。因此,我之过来为被了好多打以及强力—那是为对抗我所散布的独而产出的反馈。

尼:是,我信。

自己的跟随者——早期基督徒——所遇的加害,就是这种暴力对峙反应的例证。但是基督徒本身——教会的缔造者——也并未在真诚地传颂本身之教导的过程遭到规避暴力。想想十字军和宗教法庭吧,基督徒和非基督徒以基督的曰,做了许多粗暴的黑暗行为。

睿:你以为那是呀地方?

操纵派我作使者来到地之就之大师们,很明亮就股痛而前所未有的基督能量会刺激强烈的黑暗反应。耶稣如彗星般穿外露了球实相,这发生硌像只的领域——深切关注地及其居民的能量——所采用的紧急手段,最后一不善尝试要扭转地球前进的趋向,以中止不断重复循环的愚昧和毁灭。

尼:我一直当那是咱们所谓的“天国”。我看他们来西方。

结果是愁眉不展喜参半的。一方面,耶稣的光激起了森黑暗(透过对抗反应);另一方面,基督意识的米被植入多人数内心。我来这个之一个主要原由,就是要提拔地球上光之工作者的神魄,他们针对本身之能最灵、最容易接受,尽管其中许多总人口啊曾迷失在地球的浓密与黑暗中。

睿:而若觉得马上天国在哪里?

偏偏的工作者其实是才之使者,与耶稣有同样的天职,两者的界别在:光之工作者于转生到人体时,与周边神性自我的联网比我还掉。他们于会蒙业力负担和地幻相的决定,较易吃过去约。而就耶稣的转世,某件特别之作业发生了。耶稣没有携带任何来自过去之业力负担,因此还爱和他的神性保持连系。他以多少不自之不二法门来此地,是一个来源未来底留存,能够以起于现在和前景。

尼:我非理解。在其他一个界域,我猜。

当时齐决定把耶稣能量注入地球实相的不过的存来,它们的意识并非全盘且全知的。每个有意识的衔来且一直处在发展及了解自己的长河遭到,而人类也来种固执的信心:一切事物都叫某某神圣计划注定好了。这种信念背后有雷同各类支配万物、全掌握全能的明智,这个传统是一无是处的。其实不是某种外在力量预先规画好合,而是你协调的内在抉择产生了各种可能的结果。我到地是独自的国有能量所做的支配(耶稣是那么能的一致部分),这个选项含着风险与无法预知的结果。

睿:另一个社会风气。

自我所谓的只的公家能量,是暨人类和地深刻连结的天使领域,因为它们拉创造了人类与地球。实际上,你们尽管是它的平等有些,从未与她分别,但此时本身所说的是,从多重次元性来说,你们没与天使领域分离——「从多重次元性来说」指的是当你们的线性时间框架之外的发现层次上。在其他一个次元或时刻框架里,你们就是是组成光之领域的天使,而耶稣正是由者只有之领域降生到地球上(关于多重次元性和你们的天使本质,在亚总理的终极一章来尖锐解释)。你们—光的工作者——与「耶稣事件」(基督能量注入地球)之间的联网,比你们所想的还要充分。在某种程度上,这是相同卖集体的卖力,你们都对准是有贡献;而己,约书亚,是立即卖努力可见的肌体代表。

尼:对……噢,我知了。但是我会称之为精神世界(The spirit
world,灵界),不是相我们所说的其它一个社会风气,不是外一个星球。

自而报你们,基督能量像种子一样,存在为拥有人类的内在。如果你们管自家当成大来冀,就误解了自身的讯息。

见微知著:那实在是振奋世界。然而又什么而你看这些精神体——这些崇高精神体(圣灵)——不能够或无甘于选择宇宙中之另外有地方住为——就象他们过来你们世界时同样?

我要你们相信自己,发现自己内心之庐山真面目,不要相信任何外在的尊贵。

尼:我眷恋自己只是没如此想了。所有这些都不曾在本人的思想意识里。

讽刺之是,正式的救世主宗教把自坐你们的实相之外,当成权威人物来崇拜和严守,这跟自我之目的恰恰相反。我思被你们了解,你们好就好变成在在的救世主。

睿:“贺拉修,天上地下,有好多凡你们的哲学所未曾想过的。”

今天自我呼吁你们认出内在的救世主,并且将自家之性格还于自家。

这是你们奇妙之形而上学家威廉•莎士比亚底词。

自己是大约书亚,是产生经来肉的人类,而且真的是你们每个人之心上人跟哥哥。

尼:那耶稣是外星人?

前景出于你决定——新地

睿:我从不说。

斯时期,地球上正在产生变动,新的发现要黎明初启,迟早都见面表现为素形式。转变会什么来到,以怎样的形制来显现,并没有叫设定好。未来永久是未定之勤,已领略的只有这时时。从立的来源之中,无数或的路伸往方,织成一摆极可能的网,撒向未来。

尼:好吧!他是,还是未是?

过去之经历可以看做预测未来可能性的根基,但选择权永远当您身上;是否如让过去控制你的未来,完全控制之于您!预测接连冲可能性,而可能及过去关于。身为人,你生力量从过去遭遇解脱,开辟一条新的道。你叫给予自由意志,拥有改变并再度创设祥和之力量。这卖力间蕴藏了而的神性,这是自从空无着开创的力量(无中生有),而这卖神性的能力属于你的本质。

见微知著:耐心点,我之男女。你越了头最多了。还多也,还差不多得几近也。我们还有整个一本书要描绘。

说交及时是单弯的时,千万不要遗忘您是投机实相的主宰者,没有所谓命定的计划还是自然界力量,可以决定而个人的神魄的路,或是你创造自己实相的力。事情未是那么运行的,地球上之每个灵魂都见面因适合好内在性的办法来更是转变。实相有过多种,你所选取的实相将应你的内在要求和梦寐以求。

尼:你是说我得相当及第三总理?

于这时(大概是起一九五及第二拐年)变得非常之原由是,有少数单不同之觉察周期将竣工:一个凡个人周期,另一个凡是地球周期。这点儿只周期而完成,加强了互动的能力。

神:我跟你说罢,我自开始即应了您。我说,我们出三本书。第一按部就班,讨论个人在之原形与挑战。第二依照,讨论这个星球整体一下之生精神。第三比照,我说罢,会涵括最可怜之实质,有有关那些永恒的题目之。我将以中显示宇宙的私。

针对有丁吧,他们个人的球生命周期已经急匆匆了了,这些灵魂大部分凡是独自的工作者,我们之后会更详尽地探究这同一众光之工作者灵魂。在此处,我们而说明个人周期的特质:经历者周期的意义是什么,在地球上更这些纷繁的轮回又发什么目的。

除非她没有。

民用的业力轮回

尼:噢,天呐!我非理解自家还受得了多久。我是说,我真的是麻烦了这种“生活在矛盾被”。我要是啊是呀虽是什么。

而当地球上经历的几乎天下生命是灵魂大循环的平局部,为底凡于您可以完全地体验二元性。在这周期被,你既感受了男以及女性、健康以及病、富有与贫穷、「好」与「坏」。有些前世,你深切物质世界,成为农民、工人要工匠;而以多少灵性导向的前世里,你的内在强烈地发现及自己之灵气本源,所以受宗教性的生意所掀起;还有有前生,你以权力、政治等等的猥琐世界受到探索;此外,你或会于好几前世致力为以术样式展现自己。

睿:那它就是见面是。

以具有这些转世生命里,灵魂常常会专精于某样事物,这自那些拥有某方面自然的人口身上就是得领略地看下。他们似乎有所某样潜能(甚至小时候就算出),等正在当时机给唤醒,之后便够呛随便地提高。

尼:除非她不是。

止的工作者灵魂经常给宗教生活吸引,在许多世都当过和尚、尼姑、修士、萨满巫师、女巫、灵媒等。他们想如果成为物质世界和智慧国度的媒介,因此提高来当下面的专长。如果您常觉得备受召唤,感觉到发出道进入灵性领域的明确冲动,即使她不适合您的日常生活,你特别可能啊是只有之工作者家族的如出一辙各类。

见微知著:没错!没错!你懂得了!现在您懂得了崇高二分法。现在而看看全貌了。现在若会意了百分之百计划。

于地球上生活,让你闹机遇充分感受何谓「身为人」。现在若可能会见问:「当口来啊特别之?我怎么想如果体验?」

具备以往设有的尽——
一切——现在存在,正被此时在,将要在。因此,所有的浑……此刻有。然而所有有的,皆以持续变化,因为身是累开展的创导历程。因此,非常实际的游说,是即非是(That
Which IS……IS NOT)。

人类经历既多长而显而易见,当您以了口的生活经常,会暂时陷入一个轰轰烈烈的肢体感官、思想及感的园地。而为此小圈子固有之二元性,所以你的感受会发极大的对比及强度,这较你当所谓的星光界经历之显而易见得差不多(星光界就是你回老家后,以及个别海内外之间所用之地方)。你也许很麻烦想象,但咱这边的多多抱来还惦记如果和你换位置,想变成人、获得人类经历。人类经历对他们来说有相同种植最珍贵的真实性,虽然这里的衔来好行使想象力创造出累累不一味的实相,但对她们吧,这样的满足感还不若在地球上创造出一个「真实的」实相。

即时是(ISNESS,存在状态)是绝不一样的。这意谓是即非是。

地上之创导过程一般是同一会挣扎,你当吃梦想成真时,会中重重绊脚石。然而当星光界,以心智能力来创造则容易得多,某样事物从想到显化是不曾时间不一的;此外,你也可创造有所有你想如果还是设想得的实相,没有其它限制,当你想象一个丽的园时,它都以当年当正在你了。

尼:好吧,查理•布朗(译注:Charlie Brown或许是乘Charles Brockden
Brown,1771–1810,“美国小说家之大”,作品内容悬疑。)请见谅自己——这出天理吗?这样任何东西而还能够意谓任何事物啊?

于地球上,要生一个设法,让她于物质世界实现,必须交给巨大的不竭,需要肯定的遐思、长久的坚持、清明的心智,以及同样粒信任的心坎。在地球上,你得给质世界之款和烈性,必须处理好内在的抵触冲动,例如怀疑、绝望、缺乏清楚,以及丧失信心等。创造过程也许为中任何一个素使挨掣肘,甚至破产,然而这些潜在的题材正是地球生命更用这么珍贵的故——就连砸也是。在此过程被,你所受到的挑战是您尽好的师,它们为地经验来矣深度,比星光界那种毫不费力的缔造过程再可怜、更普遍。这样的匪费劲会促成「无意义」,尚未体验了球生命之星光界存有都掌握、也询问这一点。

睿:不意谓。不过,你而且过了头了!所有这些都见面发出适合时机。所有这些还见面生出合适时机。在宣读了第三部随后,这些潜在与再特别的秘密都见面知晓……除非……全部……

乃常因物质实相不自你愿意而沮丧,甚至根本。有微微坏,现实没有响应你的心愿和希;有多少次,你的创立意图似乎在痛和没有中收。然而以某某说话,你势必找到那将往平静与喜悦的钥匙,你会在祥和心里找到她;当您找到时,降临在您身上的欢愉将是星光界的另创造物都无法比拟的。那以凡你的控制、你的神性诞生之常。在公的神性苏醒时,你所体验的销魂会带动被你疗愈自己的力量,这神性之轻拿救助而自友好当地球上累世所负的厚创伤中恢复过来。

尼:除非整套勿知底。

下,你将时有发生力量助治愈那些经历过相同的考验与沉痛之人头,你晤面认有他们的惨痛,从他们之眼中看下。你将能带领他们活动及于神性的旅程。

神:正是。

经验二元性的目的

尼:好吧,好吧……完美得死。但是,姑且设想一下——设若有人向不见面宣读到当时几本书,则他一旦于此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,那起啊路线而据呢?我们需要得回归宗教吗?这是那失落之环也?

呼吁不要低估自己的地生命之含义。你属于神(一切万闹)最有创造性、最高抵和极英勇之那么有,是投入未知的探索者和初东西之创造者。你在二元世界探索,是为着一个远远超过你想像的目的。你的旅程最深层的含义不极端好解释,但咱得说,你都创办有新的觉察型,一种植从前从未在过的发现。

睿:回归灵性。把宗教忘掉。

这种意识最早是由耶稣于地球上行进时显现出来的,我叫基督意识,是路过灵性炼金所得。物质的炼金术是将铅转化为金的方式,而聪明炼金术则是用黑暗能量转化为「第三种能」,也就算是以基督能量被表现的灵气黄金。

尼:这样的说法会激怒许多人口。

恳请留意,我们连无说只要以黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗及美好、恶与好天生对立,它们是托辞对方的福才能够在。

神:许多口对周这套书还见面气。……除非他们无会见。

的确的明白炼金是引入「第三种植能」,也即是一样栽透过爱和理解的能来盛两极的意识。你顿时趟旅行的实事求是目的不是若受美好战胜黑暗,而是一旦过这些对立面,创造有一致栽新意识,这样的觉察会在美好和黑暗且留存时时,保持并。

尼:为什么你说管宗教忘掉?

咱们因而一个比方来说明是一定为难知晓的视角。想象一下你是在追寻珍珠的海域潜水者,一软又同样浅地潜入海洋,去摸那颗每个人且以议论、却不曾人真展现了之串珠。有传言说,即使是明智——潜水者的首领——也没有接触了那颗珍珠。

精明:因为它对你们没有好处。要询问,有集体的宗教若要学有所成,就非得使吃众人相信他们需要它。为了使人人相信我之外的某种东西,他们得事先失对团结之信念。所以,有集体的宗教的第一单任务,就是先行被您去对友好的信念。第二个任务是让您当它发你所没有的答案。第三只——也是极其紧要的一个职责——是设而无问题的受其的答案。

潜入海洋十分岌岌可危,因为您也许会见迷路,或者潜得最老而无法立即喘一丁暴。尽管如此,你依旧坚持,一次次地潜入海中,因为若就下定狠心并遭遇激励。你是休是疯了?不是,你是新领域的探索者。

假使你置疑,你不怕起来思索了!如果您想想,你便开于内在的源回返。宗教不能够给您这样做,因为您也许得出和它们设计而为您的答案不同。所以,宗教必须千方百计使您免相信自己有一直思考的力。

里的深邃是:在物色珍珠的经过遭到,你就是当创造它。珍珠是耶稣意识的智慧黄金,珍珠就是你,是经历了二元性而给转化的你。

教面对的难题是,这种计划时玩火自焚——因为您不可知确切的承受自己的沉思,你又岂可能确实的领宗教所提供的发关神的新观念为?

咱们在此地面临真正的矛盾:探索新物时,你为以创立它,你曾化为了精明所创建的珍珠。

从未有过多久,你们还连自己的存且存疑了。而讽刺之凡,这是你们以前由无疑虑了之。当您因你直觉的认知来生活,你也许并无能够将自家的形象看得清楚,但若倒是确定知道我是是的!

神无法透过其它方式完成这或多或少,因为你想搜寻的物没有在,必须由乃来创造。那么神为何对创建新物如此感兴趣?让咱尽量简单地说明。

凡宗教创造了不足知论。

平开始,神是全美好的,良善无所不在。事实上,因为没其它的,所以整个事物有点静止不动。神的创始缺乏活力,缺乏成长与扩展的可能性,也堪说就是停滞不动了。

其它清晰的思考者在观察宗教所举行的事务时,必然会当宗教无神!因为给人心充满了对神之闻风丧胆的是教,而原先人心对那一切万有的光明是满了易之。

假如以创造改变、创造活动与扩充的或者,神要以撰写中引入和「无所不在的光明」不同的因素。这对神来说很麻烦,因为若怎么能够缔造有自己所未是的事物?「好」如何创建「坏」?没有辙呀。因此,可以如此说,上帝只好耍了单稍把嬉戏,就是「无知」。无知就是生跟「好」相对的要素,它创造出「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不明白自己是何许人也」于是化了在你的宇宙中抓住改变、成长与扩充之动力。无知孕育了恐惧,恐惧滋生出控制的待,控制的急需而滋生出权力斗争,如此一来,你们就是起矣给「恶」成长茁壮的备标准。舞台搭了,好与深之仗准备上演。

凡是教命令人在神的眼前卑躬屈膝,而原先人是欣然敞开胸怀站立的!

神需要对立面的动力,来受他的开创「从停滞不动中活跃起来」。当你瞧无知与惧怕带来的酸楚时,会好不便掌握当下或多或少,不过神认为这些能量来良怪的值,因为它提供祂一个超自己之艺术。

举凡教要人担忧神的气,而如果人头忧,而人口原来是求神来减轻他的包袱的!

而属于神最有创造性、最高抵跟无限英勇之那有些,而神要求而戴上无知的面罩。为了尽可能彻底体验对立面的动力,你少被逐渐在遗忘里,忘记了温馨之真面目。你允许投入无知之中,但此真相也一律吃遗忘的面罩覆盖住了。所以,你本时诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的程度,这点我们了解。不过以精神上,你就是是明智,神就是是您。尽管有那些紧及伤感,你内于深处对此生于二元世界、对于体验并创造新物,还是时有发生奇与兴奋之感到。这就算是神最初的触动,是神一样开始通过你进行祂的旅程的故。当您踏上上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的歪曲记得,来面对「恶」(恐惧、无知)。你开始和恐惧与愚昧作战,同时渴望在舍。然而,你拿无见面以过去的状态回家,因为缔造既坐您的旅程而变更了。

大凡教告诉人要耻于外的真身和该尽本的力量,而人曾欢庆这些职能,以的为生命太可怜之礼盒!

乃的旅程将会晤结束于你越好与坏、光明和黑暗的常。那时您都开立有拥抱并跳二元对立的老三种能(基督能量),也早已扩大了神之创,成为明智的新创造物。当基督意识完全降临地球时,神以跨他/她要好。

大凡教告诉你们,为了和神接触,你们一定要是产生中(译注:intermediary,天主教称之为“中保”。),而你们已经认为好要是以委与爱中生活,就好触发到神。

每当颇具「人类经历」之前,基督意识并无存在。所谓的耶稣意识是:一个人经历了亚正世界之稀罕体验,适应它,然后出现在「另一头」,他的发现虽是耶稣意识。他将凡初地之居住者,已经放了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不见面和往一律,而是于原先很她从中而死的意识还深刻、更丰富。或者好这么说:神藉由经验二头条世界,而添加了友好。

凡是宗教命令人类去崇拜神,而原来人类崇拜神是以他们从来未容许未这样!

咱们所说之一体还见面让岁月及分离之幻相简化和扭转,这个本质呢不殊。这些幻相曾经发表了珍贵的企图,不过本欠是跳幻相的时刻了。请试着去感受我们所说的语、真相与隐喻背后的能,从某种意义上吧,这股能量是公自己之,它是公未来的基督自我所拥有的能量——你的耶稣自我正经过我,约书亚,在云。我们以待你的入。

宗教所到之处必制造分裂——而这多亏神的反面。

哪过二元性—业力轮回之完结

宗教把丁及神分开,把食指以及食指分手,把老公和妻分别——有些宗教真的告诉男人,他不止女人,就象它宣称神高于人同一——如此对一半的人类做了空前的篡改。

当二元性的戏不再控制而时不时,你的地生命周期就截止了。二元性游戏之基本要素就是,你确认为两极游戏场上的某个一个品质——你肯定自己是老少边穷或有所、知名或微、男人要妻、英雄还是坏蛋。其实你饰演哪个角色从来未紧要,只要您当温馨跟舞台上的演员并,二元性就依旧紧紧地控制住你。

自己告诉你们:神不盖人,男人不浮女人——因为那非是“事物之自秩序”。但总体掌权的口(也就算是男人)都想使它如此,因为他俩构筑的是男性崇拜的教,他们在他们“圣经”的末尾版本中,有系统的删减了一半之材料,并将剩余的有强行塞入他们的男世界模式遭遇。

自,这并从未错。从某种意义上吧,事情虽该如此,你当就如果忘记自己的确实我。为了感受二元性的具备面向,你必将协调的意识变狭窄,以进入地球生命戏码中的某部一个特定角色。

大凡宗教一直顶今天尚于坚持女人比不同,是不好当之神气公民,不“适合”去教导神的讲话,不吻合传播神的申,不适合当教士。

万一你演得挺好,十分肯定自己之角色,完全忘记了序幕要经历此生命周期的目的。你用好忘记得这么干净,以至于把二元性的游艺跟曲目当成了唯一在的实相。到结尾,你转移得杀孤独且满惶惑,这不令人出乎意料,因为即便如前提过的,二元性的打正是根据无知和恐怖。

相孩子一样,你们到现行尚以理论哪一样栽性别是由于自己确定当自家之传教士之!

为吃您打探二元性如何在日常生活中运作,我们在此处列有一部分二元性游戏之典型特征。

我告诉你们:你们都是污染教士!每一个人。

二元性游戏的特色

从不外一个丁要么另一个阶级,比另外一个人数要任何一个阶级更“适合”做自我之做事之。

一律、你的心境状态差不多是休安定的:你的心气无法定住,始终起起伏伏——不是上火,就是超生;不是心胸狭窄,就是慷慨;不是凉,就是来者不拒;不是喜悦,就是难受。你的心态持续在片种植最之间摆荡,而而对这种光景的控制力似乎十分简单。

不过你们有过多人数正象你们的国一律,是权饥渴者。他们非欣赏享受权力,只想展示权力。他们构想的精明吗是相同。一个权力饥渴的明察秋毫。一个未喜分享权力也偏偏想展示权力的英明。然而我报告你们:神之极其老礼是劈享神的权限(能力)。

第二、你为外在世界牵着鼻子走:别人怎么判断你,对你来说特别主要,你的自尊了在外在世界(社会还是那些你爱之总人口)反射给您的自己形象。你打算按照别人之好坏标准过日子,真的真的坏卖力。

本身爱好你们象自。

其三、你于好和生有强烈的观:评断他人为你取相同栽安全感。当您用作为、思想或人口分成对同错时,生活显得井然有序。

尼:但我们不容许象而!那会是亵渎。

这些特征的共同点就是是,在您的任何行为还是感受当中,你并不曾当真在当下,你的觉察处于本体的外层,被恐怖导向的构思和表现模式让着。比方说,如果你连习惯呈现友好、讨喜的单向,就是于展现有同种植不是根源你内当本体的表现模式。事实上,你在控制来自内在的讯号,试着不辜负别人的希望,为之凡毫无错过他们之轻、赞美或者关注。你是由于害怕而影响,你于限定好之抒发。然而,你未曾给表达出来的不得了有,会错过了它们和谐的背生活,在您的本体之中创造出非括和累,于是你的内在会时有发生有旁人,甚至是公协调都无法察觉的愤慨和难过。

睿:你们给令为这样的政工才是亵渎。我报你们:你们是以神的像以及真相创造出来的——你们的目的就是是去落实其。

假设从这种自己否定的状态中走下,必须与协调内在受压并躲起来的一些建立连系。要这么做并无紧,不需一定技巧还是知识。不要以为「走符合内在」很麻烦,必须有人叫你或同而做才行。你得协调来,而且会找到属于您的措施。动机和意图远较技能和艺术要,如果您真想使认识好,下定狠心深入内在,去改变那些阻挡你走向快乐和宏观人生的恐怖思想与心态,就会经手边的旁一样种植方式就。话虽如此,我们还是想提供相同栽简单的静心法,它可以协助你连自己的情怀。

你们来这里,不是为全力与挣扎也并非能“到达那里”。我哉从来不派出你们去完一个请勿可能完成的使命。

情怀静心练习

若是相信神的善,要相信神的造物——也就算是你们的崇高本自己——之善。

费有时放松肩膀和领之肌,坐正,双下一样在地板上,并深刻吸一人口暴。

尼:你在本书的前段曾说罢同样句子话,让自身倍感格外怀念追究。在本书将要结束之际,我思念再也回头来讨论。你早已说:“绝对的权力绝无求。”这是神之本性为?

想像你刚刚走以一如既往长农村小路上,头上是相同切开辽阔的蓝天。你倾听大自然的声息,感觉风穿过发梢,你是轻易而快乐的。顺着路往前看,你突然意识有孩于你飞过来,离你越是接近。你的心目对这样的景象有啊影响?

见微知著:现在而明白了。

接下来,那些儿女来汝面前。他们一共来稍许人口?看起何等?全是男孩、女孩,或者孩子都发?

自我早已说过:“神是通,神变成全。没有任何事物不是明智,而神对该自我之满体验,皆是在你们之内、以你们的身、借由你们要是经验。”我当自最为纯粹的款型中,我是那么纯属。我绝对是任何,因此,我绝对不欲、不要、不请任何东西。

卿为孩子辈咨询好,告诉他们而大开心看到他俩。接着你特别去碰很正羁押正在您的眸子的儿女,他要么她发出只消息要受您,就描写在男女的眼眸里。你能够念懂那个讯息吗?它想报您哟?它刚也您带来你这亟待之能量。请为是内在小孩带来的能取个名字,而且并非评断,只要单纯地去感谢他要其,然后释放这个像。

由当时绝纯粹的花样,我见(am)为你们所创的我。就象你们最后到底看到了神,并说:“嗨!你看哪样?”然而,不管你们将自身当什么样,我还无容许忘记我之尽纯粹形式,不容许不直接回归自己的绝纯粹形式。所有其他一切都是虚构。是你们装饰打扮变成的榜样。

复感受时坚实的土地,并充分呼吸一会儿。你刚刚和自己之躲藏部分建立并系了。只要你想,随时可重新返这场面内,或许为堪与其他孩子说称。

微人把自身作成嫉妒的明智;但坐自身所有一切,是一切,我怎么可能嫉妒呢?

凭着由活动符合内在,与和睦那隐藏的、受压的有建立连系,你晤面变得尤其临在。你的意识刚过那些你长久以来已经习惯、被恐怖驱动的思与作为模式,为她自己肩负,并且失去看管内在的伤感、愤怒和惨痛,就如家长照看儿女一样。我们会于「人是绝无仅有的聪明炼金师」那个章节更详细地讲述是进程。

稍稍人将我抓成愤怒之精明;但我既是无见面坐任何方式中侵蚀,我还要岂会气呢?

放二元性所表现来之特征

粗人拿自打成复仇的神;但自于哪个去复仇?因为有着存在的通均是本身。

同、你倾听自己灵魂之言语,它通过你的痛感对君提。

使自我还要为什么就坐自己的创始而惩罚我自己为?——或者,如果你势必要是觉得我们是独家的,我干什么而创了你们,给了你们创造的能力,给了你们拣选的即兴,让你们去创造你们想只要之涉后,只因为你们举行“错”了挑,而千古惩罚你们呢?

仲、你本灵魂之言语而尽,创造灵魂要您开的变动。

我告诉你们:我非会见做这么的从——在斯真理中,存在正在你们无让神之暴政的人身自由。

其三、你珍惜独处的时刻,因为只有当宁静之中,你才会听见自己灵魂的喃语。

事实上,没有暴政——除非是在你们的想像着。

季、你质疑那些阻挡你轻易发挥真实灵感和梦寐以求的考虑模式大或行为规范。

任何时刻你们想回家就是可回家。任何时候你们想要同自家并,我们就是足以合。跟自身并的欢欣是你们随时可承受被的。就在当下。清风扑面。夏夜钻石之苍天下蟋蟀的喊叫声。

放大二元性的关

初见彩虹,初闻婴儿啼。绚烂日落,绚烂人生的末梢一息。

当你的意识会左右所发二元性的涉,同时保持归于中心的状态,并完全地到于常,你的地球生命周期就接近尾声了。只要您还确认为二元性的某某同当(例如认同相对于黑暗的美好、相对于贫苦之富有等),你的发现虽照样以摆荡。业力只不过是你发觉摆动的当然调节器,当您的发现在跷跷板静止的为主找到稳定点时,你就推广少了好与业力轮回之间的了。

我时刻都与你同在,直至时间之终止。你和己之咬合是完全的——过去直接是,现在径直是,将来一直是。

此基本便业力轮回之结束点。在斯中心里,最重点的痛感基调就是平静、慈悲暨宁静的欢乐。希腊哲学家预告了这种状态,他们称「ataraxia」(宁静、平和)。评断和恐怖是无比会带来你远离中心的能。当您更加放开就半种能,内在就会转移得更其宁静、越开,于是你真正进入了别样一个社会风气,另一个发现层面。

乃和自我是紧密——现在跟永都是。

即会显化在你的外在世界——通常是显化为转,并于生命中那些不再反映真正的卿的面向说再见的随时。你的人际关系和工作的园地或会见来强烈变化,而且举生存方式往往会全盘颠倒。从我们的角度来拘禁,这是老当然的,因为外在世界的转移总是从内在的变更。你的意识创造了而所处之物质实相,一直以来还是如此。

错开吧,将公的生命当这个真理的表达。

拓宽二元性的主宰需要时日,将黑暗(无意识)层层揭开,是一个渐进的长河。然而,一旦走及立刻漫长向内在自我的路,你不怕渐渐远离二元性的一日游了。当您感受过「宁静」的真正意义,转折就产生了;当您感触过「单纯地与和睦同在」那幽静却无处的乐之后,就会见懂得,那正是你一直以来寻寻觅觅的事物。你见面雷同不行而平等不善地进去内在,去体会那种宁静。

苟您的日日夜夜成为您内于这个如出一辙高理念的反映。让您本之持续充满了神借着若若见出的姹紫嫣红的欢快。借着对你所点的整个生命之永恒而白白的轻来这样表达。成为对黑暗的仅,而无诅咒它。

汝并无会见避开世俗的享用,但会在融洽中找到一个神性的锚,然后打那么极乐的状态去体验世界、体验它全部之抖。极乐一开始就是从不在有形事物之中,而是在你感受它们的方里。如果内心有宁静和喜悦,那么,你赶上的人事物都见面带动宁静和快乐。在这个时代,有同一多灵魂正准备超过出业力轮回,我们将以接下的几乎段又透彻地聊天这许多灵魂。然而,不只是如出一辙群人类灵魂正接近个人转账周期的顶峰,你所生的球也恰好经历一样庙会深刻而干净的转移,一个地周期正使结束。这个时之所以这样特别,就是为及时有限只周期重迭了。接着我们若来发话一说地球周期。

化为荷光者。

【约书亚】在地上之迈入意义在‘你会用内在的才触动黑暗’

若本就如此。

本着男统治的大自然影响

凡不怕这样。

除了男统治的业力背景外,还留存在宇宙中的外星力量,它们准备促进对生之机械和理性的对比艺术。曾经产生同一理性能量,它准备掌控生命,试图扼制造物过程遭到流动性的、游戏性的、活生生的一头。在隐秘灵修派的文献中,这无异于能有时也深受称呼‘爬行类外星人’,意思是他们同爬行类生物有自然之关联。当你想到一特爬行动物,例如一修蛇或者千篇一律单单鳄鱼,你晤面感受及这种能——冰冷还不要同理心。这些动物及外动物一样是天真无辜的,只不过,爬行类动物是随即同样能在地球上具体化的康庄大道之一。可以说这等同能借助于这些动物,在恐龙——巨型爬行动物——的时日,动物甚至是立同能量在地球上展现的要紧通道。这同样能量的主要组成部分没在地球上实体化,而是居于另一个非物质的次元,并起那里影响地球周围的克量场。这无异于震慑于二十世纪曾经出现过一个峰值——德国之纳粹统治。那时有数百万人口受为十分冷酷、卑鄙的艺术损害,这等同步履之经营管理者们于某种程度上遭受了上述宇宙力量之震慑。

你们将开始当地球上一次次巡回时首次接触到当时无异力量。起初,你们当如神般飘渺、天使般的生命体来到地周围的大气层中(见第一段),你们帮忙地球上的万物,并激发矿物、植物和动物进化有新的貌。在某某平等时时,你们觉得了有平黑暗力量之胶着,这同能力准备征服并掌控地球。那时的你们第一糟糕体会到了情感,它分为差之形式,从惊讶伤心到愤怒沮丧。你们开始反抗这无异于合乎侵者,慢慢地,你们让拉入对手的情感体中。当您拟去对抗他人时,就势必会生出如此的行。只要您投入感情能,就必定会收下而想克服的能。从夫含义及讲,开始战斗就表示失败,因为起争夺的那一刻,你虽已允许对方进入你的克量场。

尽管如此,与当下同所谓的爬行类外星力量相遇并无是毫无意义的,它拉你们变得越来越密集和严谨。通过和她们之争斗,你们的振动频率降低,并起降入物质实相,由此开始当二元实相中的同等多样轮回。或许这看起比较负面,不过人生并非是黑白分明的。这等同‘下降’以某平等潜在的方为是一个自重的腾飞。你们不仅收受了黑暗,黑暗吗收了你们的不过。这同样互动迟早会将黑暗从其对权力无穷尽的渴望中解放出来,已经收黑暗的你们拿见面起内于外地将那照明。你们经常认为当地球上之向上意味着‘向晟升华’,成为天上的天使,将所有黑暗且抛于身后。然而,这并无是你们的沉重,也不要该含义之所在。其意义在于‘你能用内在的就触动黑暗’,在于你降入恐惧和幻相运作的物质实相。由此,你所是的但获得新的品质。

可以如此比喻地说:你作天使的白光,因在经遇黑暗,象由此棱镜而发色散一样,展现为各种不同的颜料。这些颜色一样体现在‘存在’的色彩,它没有为这种样式出现过。亮丽的颜料映射出开心、爱与掌握,浑暗的颜色则意味着我怀疑、幻相和恐怖。从这个意义上说话,黑暗——没有就——是造物的一个创造性元素!它拉白光以新的层面上获完形,在一个享有灿烂光彩的范围达到。你们当地上腾飞之靶子是开创为你带快乐与充实感的知情、美丽、璀璨的水彩。为了创建这些颜色,你们(曾经)需要黑暗。不要评黑暗,不要拿其投射于他人、社会组织要外星力量及。你是黑暗的一致有些,正因如此,你才是要是壮丽新光彩诞生于大自然的活生生的桥。人生并无是黑白分明的,当你用二者都当人生之一模一样片段,就见面掌握什么是神奇。黑暗是造物的均等组成部分,应获得尊重。如果你和地承受我之黑暗,就会见让内在闪耀。

【约书亚】人是唯一的智慧炼金师——光的工作者的审任务

当您投生到地球时,才刚好开头从小我发现转变及心灵意识。我们早已盖讲述了此变化是由于四手续做,当你发现到您渴求「别的东西」——不同于公过往人生之权力斗争的事物——你尽管迈开了第一步。

生深丰富一段时间,斗争为您的性命发生目的、意义,对权力的着迷使您以人类,把他们当作稻草人,替你打有星系帝国都踏足中的星系战争。但是,当战斗的能量让转换至地,把全人类当成争战的场子经常,你日渐成为了观察者,退出直接的征战。你相正在地球上起的从业,看到人类进化出与很久以前的卿平的存在状态。你既成为了成熟的兵,具备精细的非凡操纵和战斗手法。而趁你的基因植入物虽定位,人类会更换得一样。

这些基因植入物以人类间造成惊人的心智发展,这便于思考和演绎,但生的直觉和感触力则或多要丢失受按了。

咱俩提过,星系的影响力在腾飞遭遇之人类内在引发高度的恐怖,事实上,这个恐惧的元素和过分强调思考有关。在平衡的情事下,你生的直觉技巧,以及感觉事物对错要碰巧不合适的力量,会克服恐惧,或是从具体而微的角度来考察她。然而,当思能力占及风时,恐惧往往会让强化,因为想依赖的凡机械式的逻辑过程,而者进程不同意直觉或感受与。当心智慧力被恐怖的情怀喂养时,往往成为脱缰之马,并发生妄想的念,想如果控制总体人事物。独裁政权正是这种心智慧力恣意妄为的事例。

深信生命之流

缓解恐惧的方法是:绝对不要想最多。也即是不见一些想想,信任生命之流;回到恩典的状态中,这是若同生俱有的权;放手,而毫无掌控。

当光之工作者灵魂内在的粗自己统治级了时,就见面敞开来领一个新的有方式。你直觉地寻求心灵能量——事实上,你以物色的凡如出一辙种超单纯权力游戏的创造力。你发到权力斗争具有破坏性,无法缔造任何新东西,因为她见面制止并收受其他「他啊」。

当您拟操纵和决定生命时——无论是当内在或外在——事实上都是当让实相变得停滞不前、老套乏味。归根究柢,权力其实挺俗气。

发觉及即一点,你见面询问自己实在的热望不是权,而是真正拥有创造力;而只要真正拥有创造力,就要同投机之神性连结。

因您是神性的有所,无论你开或没有举行什么,都以开创某种实相。创造力是你本有的天性,在有点自己等,你追了否认自己本质的可能性,某种程度上,这实则是同种创造性的行事——只不过是回的那无异种植。然而,要审拥有创造力,就要根据生命去创造,而休是冲死亡。

当您发出了这样的领悟,「家」的记忆就是休息醒了。你模模糊糊地记得一种纯粹与极乐的合状态,这个记忆再进你的觉察,而你懂得这或者就是是若高兴的重大。但若不知该怎么开,所以觉得无助、无知。你知小自己本着是并未解答,但是你还不曾当真进入心灵意识的圈子。

并且,你的内在有一致湾自责和罪恶感在累加,悔恨着自己过去本着地球人类的所作所为。

意识来老好的时机可以用多不等之计随机发挥好,特别是在地球上。地球应该是殊能量之汇合啊,是给相异甚至对立的能量都能够在是和谐共处之要命熔炉;地球的能量游乐场是创立来盛各种不同能量之。

不管以物质层次或星光层,生活于地跟在在自然界其它地方的异,在于地球上设有的能之丰富多样性。再者,这个多样性不仅表现为大气之性命形式还是物种,实际上,它也见在一个存在体——人类——之中。人类会容纳的能量范围,比其它其他存在体都还要大。你的内在有杀人犯与贤的能量,小孩、成人及前辈之能,男性和坤的能量,积极与被动的能,理智同情感的能量,以及水风火土的能量等。这对你们人类而言,似乎是微不足道或大自然之事,但对宇宙其它的有体来说,却是怪伟大的。作为人类自然就是是平等桩壮举了——即使没有做呀特别之转业。

只是人类无比奇特的才能,是做那些以前似乎不般配的能量。人类不特是深受设计改为如包容这有不同的能量,还要成为一个中介者,在不同能量之间搭建桥梁。

圣灵、神或任何万来因此想到人类是概念,是为宇宙已经休在同样种静止状态。当发现在合龙之外探索生命时,往往会在天体的不同层次与地方尝试不同的命形式。而以灵魂体验了一定生命形式的有所或以后,就会相差——也即是不再转世及那里——并登其他得满足该一定需求的性命形式被。生活在某个同特定生命形式里,就从未转化能量的必备;当你想更改时,就变身体。这毫无因为灵魂懒惰或浅,大多数肢体——密度范围由物质界到星光层——都不得不提供简单的更,因而限制了以肉体内成长还是转发的会。身体无法包容这么多不同之能。比方说,如果你投生成一个度之存在体,生活于一个水行星上,你便能够为各种办法感受和之属性:成为液体、不稳定、流动、移动的「感觉」确实太出色了。但是当你想体验「固定」和「不动」时,就必去那个躯体,在山的内在一段时间。另外,当您作赶超权力的星系存在体时,你无法以非常躯体之内真正改变你的觉察。

特定躯体内足以体验的事物很单薄或深特别,这样的结果是,被创造出的生命形式世界塞住了;它无法成长还是扩展,被累死在某种停滞状态里。

人类独特之能力,就是可包容多两样的能量,并拿它们带一个持有创造性——而非静止——的平衡状态被。事实上,这个力量一致于将黑暗转化成为美好的力,亦即灵性炼金术的能力。将原先相对的能量带入一种动态和谐状态的是基督能量,它当对二元性时本保持并。也就是这种能转化了黑暗——透过接受它,并因此被恐惧转化为快。基督能量是藉由接纳而融合之「第三栽能」,它炼金的能力在那个完全包容、全然接受与无畏的特质之中。

你们人类是唯一具有这种灵性炼金能力的存在体,植物、动物、天使和「黑暗统治者」都未曾。

备灵魂都能够体会成为单纯、成为黑暗、成为宇宙中各种不同的存在体是什么感觉,但是当她留在您时之命形式里不时,无法体验将黑暗转化为光的感想。他们没辙想像,在您提高时,为公自己创建一个异之素及聪明实相,以便在内在层次上改动,会是啊体统。

投生到人类外的生命形式的魂也会「创造好之实相」,也时有发生自由意志,但他俩于没有机会以停于同一个身子、同一个(人类)形式时,横跨高度相异、甚至对立的觉察状态。作为人类,你是桥梁的搭建者,或者说是灵性炼金师,这即是地球与人类无比之处。

疗愈自己是首要任务

现今深受咱们回到光之工作者灵魂之故事上。对人类的干涉为他们以为不行痛苦和悔恨,他们了解及,地球上正在建一个新的戏,一个载承诺的戏,而他们也为好的利尽全力制止。这给他俩感到痛苦。在某种程度上,光的工作者灵魂也了解及,这种自私的表现都针对性他们好走向光和真正快之明白的同造成阻碍。

倘当你从小自己的痴中清醒来常常,你望地球是独如此美的地方,一个载生命之绿色星球,这引起了卿内当深处的记忆:你都见证地球生命的萌芽,那时地球还没有去纯真。在您陷入战士发现以前的悠长年代,你是地天堂之平等片,是养和照管生命的天使存来;你是伊甸园里之天使。虽然后来您成为星系战士,表现来黑暗的另一方面,但以远古时代,你吧一度为地球表现和谐美好和纯的面向——当时你为者行星做好迎接地球灵魂之预备。你吗这个绿色星球的兴旺发达出了平等份力,而且每当某种程度上,当你运动来意识的「战士」阶段时,你懂得了即一点。你知道乃摧毁了和谐已经塑造和帮助创造的物。

当你了解承诺、了解及地之美时,你感触及内在有条冲动,想只要下来修复那些危害,于是投生到身体内部,希望带来光,并且在差不多由「小自己重心价值」主导的条件遭到,创造以衷心吗根基的思想意识。「带来光」这个念头时于您心里造成混淆和误解,所以我们想在斯详述一番。

当光之工作者转生到地球上,实际上就进行了一个内在转化过程:完成从小我发现及心灵意识的转。你踏上上了意释放小自己发觉的路程,而地球在提供了机遇,让你处理内在残留的小自己能。那些你想招对的能量,会聚集在公过去既控制、现在虽住其中的存在体之内:在人类间,在您自己中。

公来地球最深层的意念,是暨友爱内在的黑暗达成协议,而而同意成为人类,来跟此黑暗相遇。尽管你时不时认为自己是来帮他人或者救助地球之母之,但是若来是最根本的由,是以疗愈自己。这是公确实的光的工作,其它的还是副。

当尽深处,你的神魄要为它们传到的黑暗负从责任。然而,为汝的地下暗面负责,基本上是独独自一人的孤注一掷,没有拉到另外你得辅要治愈的人数,只跟你协调有关。你晤面于经过中协助人家,但这只是附带效用。你明白之,了解事情的对顺序以此地方深重点,因为若生出太勤于帮助别人的支持。这种助人的热情洋溢常常会成为陷阱,因为若的能量会暨其余食指绕于同步,之后数觉得筋疲力尽和失望。请牢记:付出比收受还多并无神圣,也不是由中心出发的一言一行,而单单是独谬误。错的地方在,你道自己应当对别人的手下或心智状态负起有责任。这不是真正的。每个人犹设对准客好之福要不幸负责,而当时真是单祝福,因为他啊所有人提供了创造的力量,进而改变自己之实相。

若来此处不是为了「修好」其它人或者地球之主,而是为了疗愈自己内在的深层创伤。请看管好是任务,其它事情虽见面毫不费力地不怕稳。

当你来地并投生到肢体时,会支持和你要克服的能量对抗,这个等级的你处在自相矛盾的情景被。一方面,你知自己想要权之外的「其它东西」,而且你以原先做错的事要恨自己。你内以发出只你痛恨之处,但是若还无于那里解脱,还不曾起小自己之支配着抽身。当你来地时,容易为黑暗而不快、恼怒,你的反响是错过对抗它。这里面的矛盾在,你想经过对抗来与坐小自己为基点的能搏斗,但「对抗」却正是你想放掉的能。

您及今且还并未发现到心灵意识的真正涵义。当你自心去观察时,善恶之如何并无存在,因为心里的实相超越这两者。心连无反对黑暗,心灵意识的根底就是全然地吸收,接受一切万有,这种意识释放了「对抗会迎刃而解其他问题」的观念。

望子成龙再也洋溢爱与意义的世界

虽然你渴望以和平、非对立的法子处理具体,却未曾实际活出这个绝妙之更。你其实处于「中间地段」,一个每当您上新的意识领域之前的无人之地。

之所以,你从头犯下各种「错误」,重新陷入自己想放少的在方式。只要任何人或任何群体表现出像样有些自己之表现,或是接受多少自己的观念,你就会好想念改她们,但他俩见面因为攻击的点子应你,甚至不时连你如传达些什么还不打听。光之工作者于当作女巫、异教徒或政治煽动者,已经给迫害好几百年。他们若给理想驱动,但世界却还不曾准备好接受那样的漂亮;他们像非常、格格不入,经常遇上许多绊脚石。

会见产生如此的现象是坐,在星系领域扮演加害者很丰富一段时间之后,现在公切换角色,成了受害者。你的「灵性愤怒」引起来自周遭环境的愤怒反应,于是你变成受害者,体验了侮辱、沉痛和权杖丧失。累世反复给拒绝与驱赶的外伤,在您的魂留下深刻的疤痕,最后你会以为失去力量、不让欢迎。你们当中有广大人口以及时同样全世界都觉得疲惫、想家,向往一个更洋溢爱和意义的世界。

对您吧挺关键之凡,你必须询问及被害人只不过是公扮演的角色。它是实际的恐怕诠释之一,只不过是小且扭曲的那种。你既然不是受害者,也未是加害者;你是灵魂意识,为祥和创建了临时扮演的角色。

您连没有受害于一个素至上都自私的社会风气。

骨子里,你累世所受的攻击、不合作能量,只是反映了公和微微自己意识的接入,反映了你针对其的依赖性。如果经过对抗去化解问题,对抗能量会回。回到你身上的是您自己之能量,这便是业力的唯一涵义。

及「恶」抗争的倾向,是冲这样的信心:恶于你之外,且务必由实相里躯除。而于所有的轮回转世期间,对光之工作者的聪明请求一直都是:要确认并领自己的越轨暗面,了解其打算与目的。

而太深厚的求是:原谅自己,并物色回你的稚嫩。你是痴人说梦、无罪的,而且直接还是。你能真正了解这无异于碰吗?如果可以,你不会见再度惦记更改世界还是对抗不公;你会怀念如果打、想要开心,而且享受生命的各国一刻,成为你的所是,并跟人家分享。

当光之工作者放掉「为其他事还是任何人一旦作战」的观念后,将不再以非常,而惨遭「外在世界」——通常是社会要另食指——的反对。你切莫见面怀念改变啊,因此即使非会见遇见阻力;你拿明了好是于欢迎之,你针对是实相的献好有价,也会知晓您于他人所重视。

当您一点一滴自由小自己发觉,就见面明白好拿免于迫害或外在威胁。你晤面越受害者和加害者的角色;你的旅程会转了一如既往环回到原处。你拿释放业力负担,并且完全自由地去创造任何你想如果的事物。

而处于新意识诞生之边缘,这种意识已经完全释放控制或有任何事物的急需,里头没恐惧。那即便是耶稣意识。

当自身——约书亚——生活于地上经常,我怀念告诉你们的凡,灵性并无是有关美好和黑暗中的战火,而是只要找到同样种植跨善恶的觉察层次,找到一个君得了解与纳所有东西之地方。「神的国就在你们心里」,你所要的一切都在你中。当您实在了解及公的初是为物质形式呈现的神性存来经常,平安、喜悦和宁静还是公的。

光当您会心到,你来此处是若转正及疗愈自己时常,事物才见面真正开始吧你转移,也会呢您周围的人数转移——这毕竟是附带效用。这个世界就是这么,而而会为其举行的尽高尚的转业,就止是「爱它的所是」——爱每一个恰好走过这实相的存在体,并看见其的美。

你们许多人数犹给自己之能——约书亚或耶稣的能——感动,因为自己是你的眷属。我只不过是一个卸下业力束缚、高度自我了解的不过的工作者,你用为我之能量触动,是坐你知道这是您刚好走向底能量。基督能量,是若的未来自我的能。

【约书亚】——灵性炼金术是用黑暗能量转化为「基督能量」

涉二元性的目的

吁不要低估自己的地球生命的意义。你属于神(一切万有)最富有创造性、最高抵跟极致大胆之那片,是投入未知的探索者和新东西之创造者。你于二元世界探索,是以一个遥远超出你想像的目的。你的旅程最深层的意义不顶容易解释,但咱可说,你既创办有新的发现型,一栽从前从未有过有了的觉察。

这种意识最早是由于耶稣于地球上行进时显现出来的,我叫基督意识,是由灵性炼金所得。物质的炼金术是将铅转化为黄金之法门,而聪明炼金术则是以黑暗能量转化为「第三种植能」,也就是是当基督能量被展现的灵气黄金。

央小心,我们连没有说而拿黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗与美好、恶与容易天生对立,它们是托对方的福才能够存在。

诚的小聪明炼金是引入「第三种能」,也就算是同等栽透过爱和理解的能量来盛两极的发现。你顿时道旅行的真实目的不是如果为美好战胜黑暗,而是只要逾这些对立面,创造有同样栽新意识,这样的意识会在美好和黑暗且在时时,保持并。

咱之所以一个比喻来诠释是一定为难知晓的见解。想象一下你是于寻珍珠的大海潜水者,一不成以同样不成地潜入海洋,去探寻那颗每个人还在议论、却从不人真的展现了的珍珠。有传言说,即使是神——潜水者的特首——也从来不接触过那么颗珍珠。

潜入海洋十分危险,因为你也许会见迷路,或者潜得最好特别要望洋兴叹马上喘一人暴。尽管如此,你仍然坚称,一次次地潜入海被,因为您既下定狠心并备受鼓舞。你是未是疯狂了?不是,你是初领域的探索者。

个中的奥秘是:在摸索珍珠的进程遭到,你就是以开创它。珍珠是耶稣意识的智慧黄金,珍珠就是您,是涉过二元性而受转接的你。

咱在此处面临真正的龃龉:探索新物时,你吗当创造它,你已成了精明所开创的串珠。

神无法透过其它措施就这或多或少,因为若想寻找的事物没在,必须由而来创造。那么神为何对创建新物如此感兴趣?让我们尽量简单地说明。

平开始,神是一点一滴美好的,良善无所不在。事实上,因为没有其它的,所以全事物有点静止不动。神之创建缺乏生气,缺乏成长与扩张的可能性,也堪说就是停滞不动了。

设若以创建改变、创造活动及扩展的或许,神要在作中引入和「无所不在的光明」不同之要素。这对神来说很为难,因为你怎么能够缔造有好所未是的物?

「好」如何创造「坏」?没有章程啊。因此,可以这样说,上帝只好耍了只稍把玩,就是「无知」。无知就是大和「好」相对的元素,它创造出「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不知底好是哪个」于是成为了于您的自然界中掀起改变、成长与扩张之动力。无知孕育了害怕,恐惧滋生出控制的需,控制的要以滋生出权力斗争,如此一来,你们尽管生出矣深受「恶」成长茁壮的装有规则。舞台搭了,好及坏之大战准备上演。

神需要对立面的动力,来给他的创导「从停滞不动中活跃起来」。当你相无知与恐怖带来的苦楚时,会死不便了解当下或多或少,不过神认为这些能量来大酷的值,因为其提供祂一个越自己之法子。

君属于神最富有创造性、最高抵跟极致大胆之那片,而神要求您戴上无知的面罩。为了尽可能彻底体验对立面的动力,你少为慢慢在遗忘里,忘记了友好之精神。你允许投入无知之中,但这个实际吧同等给忘记的面纱覆盖住了。所以,你现在隔三差五诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的境界,这点我们了解。不过当本质上,你就是明智,神即是公。尽管有那些困难和哀伤,你内当深处对此在于二元世界、对于体验并创办新物,还是生好奇与兴奋之感觉。这即是神最初的激动,是神一样开始通过你进行祂的旅程的来头。当你踏上上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的混淆记得,来当「恶」(恐惧、无知)。你开与恐惧和混沌作战,同时渴望在小。然而,你以不见面坐过去之状态回家,因为缔造都盖你的旅程而更改了。

若的旅程将会结于公过好及死、光明和黑暗的时。那时您既开立出拥抱并超过二元对立的老三栽能(基督能量),也已经扩大了精明的创办,成为明智的初创办物。当基督意识完全降临地球时,神以跳他/她好。

当有「人类经历」之前,基督意识并无设有。所谓的救世主意识是:一个人经历了第二最先世界的难得体验,适应它,然后起于「另一头」,他的觉察就是耶稣意识。他拿是初地之居住者,已经放大了二元性,看见并拥抱自己之神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不见面及往同一,而是于原先老她从中而特别的觉察再浓、更丰富。或者好这么说:神藉由经验二元世界,而长了投机。

咱们所说的一切都见面叫岁月及分离的幻相简化和转,这个本质也未例外。这些幻相曾经发表过珍贵的作用,不过本该是超幻相的上了。请试着去感受我们所说之口舌、真相和隐喻背后的能,从某种意义上的话,这股能量是若自己之,它是公未来底救世主自我所拥有的能量——你的基督自我正通过我,约书亚,在谈话。我们当等候你的投入。

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